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                齊桓晉文之事課件.ppt 36頁

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                齊桓晉文之事 《孟 子》 學習目標 1、了解孟子及其思想 2、學習課文中重要的實詞、虛詞及句式 3、學習孟子迂回曲折的論辯方法 解釋下列短文中畫橫線的詞語或句子   齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事可得聞乎?”   孟子對曰:“仲尼之徒無道桓文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。無以,則王乎?”   齊宣王問(孟子)說:“齊桓公、晉文公(稱霸)的事,(我)可以聽聽嗎?”   孟子回答說:“孔子這類人沒有講述齊桓公、晉文公的事情的人,因此后世失傳了。我沒有聽說過這事。(如果)不能不說,那么還是說說行王道的事吧!”   曰:“德何如,則可以王矣?”   曰:“保民而王,莫之能御也?!?   曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”   曰:“可?!薄?   曰:“何由知吾可也?”   曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者。王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘?!蓖踉唬骸吧嶂?!吾不忍其觳觫,若無罪而就死地?!睂υ唬骸叭粍t廢釁鐘與?“曰:‘何可廢也?以羊易之?!蛔R有諸?”  ?。R宣王)說:“要有什么樣的德行,才可以稱王于天下呢?”  ?。献樱┱f:“使人民安定才能稱王,沒有人可以抵御他?!?  ?。R宣王)說:“像我這樣的人,能夠安撫百姓嗎?”  ?。献樱┱f:“可以?!?  ?。R宣王)說:“從哪知道我可以呢?”  ?。献樱┱f:“我聽胡龁說(我從胡龁那聽說):‘您坐在大殿上,有個人牽牛從殿下走過。您看見這個人,問道:“牛(牽)到哪里去?”(那人)回答說:“準備用它來祭鐘?!蹦f:“放了它!我不忍看到它那恐懼戰栗的樣子,這樣沒有罪過卻走向死地?!保侨藛枺┑溃骸凹热贿@樣那么,廢棄祭鐘的儀式嗎?”你說:“怎么可以廢除呢?用羊來換它吧?!薄恢烙袥]有這件事?”   曰:“有之?!?   曰:“是心足以王矣。百姓皆以王為愛也,臣固知王之不忍也?!?   王曰:“然,誠有百姓者。齊國雖褊小,吾何愛一牛?即不忍其觳觫,若無罪而就死地,故以羊易之也?!?   曰:“王無異于百姓之以王為愛也。以小易大,彼惡知之?王若隱其無罪而就死地,則牛羊何擇焉?”   王笑曰:“是誠何心哉?我非愛其財而易之以羊也,宜乎百姓之謂我愛也?!?  ?。R宣王)說:“有這事?!?  ?。献樱┱f:“這樣的心就足以稱王于天下了。百姓都認為大王吝嗇。我誠然知道您是于心不忍?!?  ?。R宣王)說:“是的。的確有這樣(對我誤解)的百姓。齊國雖然土地狹小,我怎么至于吝嗇一頭牛?就是不忍看它那恐懼戰栗的樣子,這樣無罪卻走向死地,因此用羊去換它?!?  ?。献樱┱f:“您不要對百姓認為您是吝嗇的感到奇怪。以小換大,他們怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它無罪卻走向死地,那么牛和羊又有什么區別呢?”   齊宣王笑著說:“這究竟是一種什么想法呢?(我也說不清楚),我(的確)不是吝嗇錢財而以羊換掉牛的,(這么看來)老百姓說我吝嗇是理所應當的了?!?   曰:“無傷也,是乃仁術也,見牛未見羊也。君子之于禽獸也:見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖廚也?!?     ?。献樱┱f:“沒有關系,這是體現了仁愛之道,(原因在于您)看到了牛而沒看到羊。有道德的人對于飛禽走獸:看見它活著,便不忍心看它死;聽到它(哀鳴)的聲音,便不忍心吃它的肉。因此君子遠離廚房?!? 所學課文主要知識點總結   一 通假字   1、無以,則王乎: 以 通 “已 ”, 停止   2、然則廢釁鐘與(本文有多處): 與 通“ 歟” , 語氣詞, 表疑問   二 詞類活用 1、可得聞與 聞;:使動用法,讓我聽聽。 2、無以,則王乎 王(本文有多處):名詞作動詞,行王道,成王業(成就王業,取得天下) 3、王無異于百姓之以王為愛也 異:意動,對……感到奇怪 4、是以君子遠庖廚也 遠:形容詞作動詞,遠離   省略句   1、有牽牛而過(于)堂下者   2、將以(之)釁鐘   賓語前置   1、臣未之聞也(臣未聞之也)   2、莫之能御也(莫能御之也)   3、何由知吾可也(由何知吾可也)   4、牛何之(牛之何)   曰:“否?!?   “今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉;百姓之不見保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能也?!?   曰:“不為者與不能者之形,何以異?”   曰:“挾太山以超北海,語人曰:‘我不能?!钦\不能也。為長者折枝,語人曰:‘我不能?!遣粸橐?,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也。 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運于掌。詩云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦?!耘e斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海

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